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善良沒那么簡單

閱讀:241 次 作者:鳳希夷 來源:問道文學 發布日期:2019-05-22 08:00:00
基本介紹:

  在這個道德底線幾乎蕩然無存的社會,許多人認為善良是一種無用的品質,真是這樣嗎?錯,大錯特錯!善良不僅是品質也是能力,且是一種非常有用又難得的能力。

  之所以如今社會越來越缺乏善良,不是因為我們進化了,是因為我們退化了,越來越多的人不具備善良這種能力了。

  之所以說善良是一種能力,是因為善良非常不易擁有,要想擁有善良,要有很復雜的條件,但擁有善良過后能更適應自然的法則。

  例如女性在擇偶的時候,聰明和善良幾乎是必要條件,因為這意味著對方將是一個好丈夫和好父親。

  演化心理學家杰里夫?米勒說:“在所有的文化中,最令人渴望的兩類特質,就是聰明和善良,其實善良甚至比聰明略占上風。遵守道德的代價很高,很困難,幾乎任何傷害身體或腦的狀況,像突變、腦受損、腦傷,都會使人變得更自私、更不善良。”

  因為善良的人富有吸引力,不但可以成為好伴侶,而且很可能會是個關愛子女的好父母,人類選出一個具有好品德的人做伴侶,在科學上這依然代表著選出優秀的基因。

  心理學史上一個非常著名的案例:1848年9月13日,一個名叫蓋吉(Phineas Gage)的鐵路工人,在美國弗蒙特州施工時,不幸在一次爆炸事故中被一根鐵棍擊穿頭顱。幸運的是,他活了下來。但是原先那個嚴謹、謙虛和勤奮的他消失了,取而代之的是一個毫無恒心、胡言亂語、攻擊性很強的酒鬼。他之所以變成這樣,是因為他的額葉受到損傷,額葉與推理,計畫,某些語言與運動,情緒,以及問題解決有關,如果這里受損,對一個人性格和語言能力具有很大的破壞。大腦皮層以及皮下組織,都控制著人的情緒和人格好壞。所以善良必須擁有健全的腦機制,希望大腦不健康的人善良幾乎是不可能的。某些喜歡說謊的人,不一定是因為他聰明,而是他的事實陳述能力不夠導致,行為標新立異也不一定代表他有性格,也可能是邏輯能力和自我控制能力缺乏導致。

  善良不僅需要健康健全的腦機制,還需要穩定的心理狀態。凡是有強迫癥、抑郁癥、妄想癥等心理疾病的人,要做到善良很難,他們很容易傷害他人。特別是人小時候,我們會形成各種人格和能力,但是生活環境不好的兒童以及基因不優秀的兒童,往往會有人格障礙,很難擁有善良。一般兒童時期存在的問題包括語言障礙、學習障礙、多動癥、行為異常以及孤僻等,這些問題都是因為心理不健康不穩定,這樣的兒童長大后也很少能融入社會。像阿甘那樣善良的智力障礙患者,是非常少的,或許只有電影里才能見到。導致這些障礙的多半是由于家庭暴力、性侵犯、家庭冷漠、貧困和遺傳。一個心理健康的人是很不容易的,所以我們應該感到慶幸,小時候沒有被環境擊倒,現在才擁有穩定的情緒和人格。特別是貧困環境長大,依然擁有健全人格的人,他們擁有的能力幾乎是無法想象的!

  善良不僅需要腦機制,生理機制同樣必不可缺。

  眾所周知,人到更年期,脾氣就會暴躁,會經常傷害別人,甚至做出過激的行為,這都是因為內分泌失調。人身體的內環境變壞,一樣會導致情緒和人格變化,這就是許多人生病過后脾氣大壞的原因。

  不僅如此,以中醫的觀點,人的內臟分別代表不同屬性,內臟不好了,或者五行屬性天生缺陷的人,一般都有人格障礙。

  《人物志》言:凡有血氣者,莫不含元一以為質,稟陰陽以立性,體五行而著行。也就是說人由先天元氣入胎而成,這個先天之氣是不分貴賤的,但是每個人的內外環境影響,造成人的陰陽五行的屬性各個不同,而陰陽五行決定了人的人格和能力。差異最顯著的就是男女,陰陽不同,自然男女的人格差異是很大的。

  五行歸于五臟,五臟的好壞也決定了人的人格和能力,這就是為什么古人說“修身”了。“正心”過后還要“修身”,因為即使心理健康了,生理有毛病,一樣會導致人格和能力的缺陷。

  《七經緯纂》曰:肝仁,肺義,心禮,腎智,脾信也。意思是五臟對應五種不同的人格、能力,五臟都好的人,品德修養自然好。多淫欲的人,很少有聰明人,這是醫學證明了的。中醫講的腎,是整個兩腎及其周邊系統,而不單指腎臟。淫欲旺盛的人,只是腎上腺和睪丸素等性激素分泌旺盛,并不代表腎好。而且經常行房的人,傷腎是很厲害的,一定會影響智力。《鬼谷子》也說了:欲多則神散,神散則志衰,志衰則思不達。其他幾個內臟也是一樣的,脾胃不好整天就會陰惻惻的,這樣的人一般都很虛偽。所以內臟不好,不注重身體保養,人格和能力就會變壞,失去善良的能力。

  然后就是形而上學的五行說了,人體是一個小宇宙,里邊的五行不調和,自然會出問題。《子華子?大道篇》曰:“火氣喜明也,木氣喜達也,金氣喜辯也,水氣喜藏也,土氣喜生也。”這就是說人體五行分管的各種人格、能力,而五臟分別代表其中一種屬性。又曰:“是故事心者宜以孝,事肺者宜以義,事腎者宜以知,事脾者宜以誠實而不詐。”這從反面講,保養內臟需要從哪方面下手,也就是說內臟的好壞會影響人格、能力,而后天學習而得的人格和能力一樣會影響內臟,所以后天品行變壞的人,內臟也會變壞的。

  杰里夫·米勒說了,遵守道德的代價很高,很困難。所以有道德的人,往往是戰勝環境的人,是社會里成功的人,他們擁有比一般人更強的能力。孟子也說過:“無恒產而有恒心者,惟士為能。”許多小人物的“善良”,其實不是善良而是懦弱和能力低下,因為他們沒有能力也沒有膽量去作惡,所以看起來善良,實際上并不善良。有的人一旦有權有勢人就變了,這就叫小人得志,再高的權勢也只是小人物。有能力作惡而不作惡才是真正的善良。

  杰里夫?米勒認為:“要讓身體看起來漂亮很容易,現在40歲看上去可以像20歲女孩一樣年輕健康,在某種程度上我們很難想像聰明和善良會像性感一樣吸引我們,我們評估未來伴侶的方法,真的很神奇,我們自然會專注在那些無法假裝的指標上,比如說聰明和善良。”

  人類的進化,產生的自然選擇,是對善良最高的贊賞。因為善良代表著有用有意義,才會在人類生存中被保留并被重視。

  那些整天抨擊善良的人,應該反省一下自己有資格沒有,因為你可能是因為能力不足而顯得酸溜溜的。

  歷史上有一個著名的觀點:傻瓜進化論。

  大意是人類進化中,社會體制越來越完善,讓人類越來越容易生存,但是這樣也會產生一些弊端,傻瓜更容易生存下去就是其中之一。人們生活更容易后,面臨的威脅更少,不僅傻瓜被淘汰的幾率變得更小,聰明人也會因為不常用腦袋而變傻,所以人類智商其實是一直在降低。

  善良真的是一門技術活。

標簽:雜文
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